说实话，在广州很难得遇见像宝墨园这样有中国文化特色的地方了！正门的白石仿古牌坊，雄伟巍峨，巧夺天工。园中陶塑、瓷塑、砖雕、灰塑、石刻、木雕等艺术精品琳琅满目。这里保留了很多历史遗产。刚一进门，就被中国式的建筑风格所吸引，赶紧在此留下一个印记。千言万语都形容不好，还是把照片和大家分享一下最好。正好今天我穿了一件中国式的衣衫，和宝墨园还真般配。呵呵！

　　然后继续往里面走，你会发现更多有趣的东西。里面的景色是不用说的，相当地好，特别能显示旧时的富贵人家的生活氛围。这里有很多乌龟池，池中的乌龟有大有小，大的可能有19寸的电脑显示器那么大.估计一定是上百年的老乌龟了。这里除了乌龟还有很多鱼池，鱼池里的锦锂特别多，看着游人来了，都争先恐后地游过来。部分地鱼池里还有一些特大的黑色的鱼估计大的能有15公斤重，到底是什么鱼，我也不知道！因为相机不够先进，没能把黑色的大鱼拍下来，在这里不能给大家看到了，在此表示歉意。

宝墨园的锦锂

　　宝墨园最让我难忘的是这里的收藏品！每一件都价值连城，每一件都意味深厚。

　　这里真可以谈得上是惊世之作，当数已列入大世界吉尼斯之最的瓷逆浮雕《清明上河图》。巨幅砖雕《吐艳和鸣壁》工艺精湛。荔岛中的聚宝阁金碧辉煌，雍容华丽，阁内供奉万世师表孔子铜像，供游人瞻仰。此阁与宝墨藏珍、龙图馆、赵泰来藏品馆等珍藏的古今名画、书法、陶瓷、铜器、玉器等，体现了中华民族文化源远流长，形成独特的人文景观，简直是一座园林艺术馆。

　　全园水景，堪称一绝。荔景湾、清平湖、宝墨湖与一千多米长河贯通，水清如镜，长流不息，三十多座石桥，横跨旖旎河湖之上。若驾画舫轻舟，逍遥放棹，仿似置身蓬瀛。清平湖上的紫洞舫有如一座水上艺术宫殿。湖面上，虹飞紫带；湖周围，绿柳侵烟；喜看锦鲤千千红浪涌，游人个个笑颜开。紫竹园里的紫竹溪，专供小孩玩水观鱼，更是儿童的欢乐天地。

　　宝墨园四时青翠，百卉丛开，园林花卉景点，有聚有散，步移景换，美不胜收。诸如荔岛凝丹、玉堂春瑞、柳剪春风、千年罗汉、桂苑浮春、群芳竞秀、古榕长荫、茶王双壁，令人百看不厌。万紫千红的玫瑰园，沁人心脾的荷花池，清幽高雅的兰圃，惠风和畅的紫竹林，使人赏心悦目，尤是避暑胜地。
。惊世之作，当数已列入大世界吉尼斯之最的瓷逆浮雕《清明上河图》。巨幅砖雕《吐艳和鸣壁》工艺精湛。荔岛中的聚宝阁金碧辉煌，雍容华丽，阁内供奉万世师表孔子铜像，供游人瞻仰。此阁与宝墨藏珍、龙图馆、赵泰来藏品馆等珍藏的古今名画、书法、陶瓷、铜器、玉器等，体现了中华民族文化源远流长，形成独特的人文景观，简直是一座园林艺术馆。

　　全园水景，堪称一绝。荔景湾、清平湖、宝墨湖与一千多米长河贯通，水清如镜，长流不息，三十多座石桥，横跨旖旎河湖之上。若驾画舫轻舟，逍遥放棹，仿似置身蓬瀛。清平湖上的紫洞舫有如一座水上艺术宫殿。湖面上，虹飞紫带；湖周围，绿柳侵烟；喜看锦鲤千千红浪涌，游人个个笑颜开。紫竹园里的紫竹溪，专供小孩玩水观鱼，更是儿童的欢乐天地。

　　宝墨园四时青翠，百卉丛开，园林花卉景点，有聚有散，步移景换，美不胜收。诸如荔岛凝丹、玉堂春瑞、柳剪春风、千年罗汉、桂苑浮春、群芳竞秀、古榕长荫、茶王双壁，令人百看不厌。万紫千红的玫瑰园，沁人心脾的荷花池，清幽高雅的兰圃，惠风和畅的紫竹林，使人赏心悦目，尤是避暑胜地。

　　我们玩到11点半，这时候开始返回了.体育中心附近我们经过的地方,有买福利彩票的.从没买过彩票的我们决定一人花两块钱买张试试,说不定就中奖了，呵呵！说出来还真不好意思!除了我姐姐中了一个两块以外，我们其余的都是什么都没有!呵呵!看来彩票真不是我们买的。到现在差不多快12点了，不知不觉就过了一天，不过时间倒过得挺充实的。我和姐姐把两位同学送上了车，我们就回家了。
　　这就是我的元旦！我特别的元旦就这样画上句号了。

　　杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，战乱的时局把他卷入颠沛流离的人群中，使他真实而深刻地接触和认识了当时的种种社会景象。他忧国忧时，挥毫赋诗，直书情怀。留传至今的一千四百五十多首诗歌，思想与艺术造诣极高，对中国文学的发展产生了深远的影响，被后世誉为“诗史”。他是我国诗坛承先启后，继往开来的集大成者，最伟大的现实主义诗人，被尊为“诗圣”。

　　成都杜甫草堂现被誉为中国文学史上的圣地。杜甫离开成都后，草堂便倾毁不存。五代前蜀时，诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋。至宋代又重建，并绘杜甫像于壁间，始成祠宇。此后草堂屡兴屡废，其中最大的两次重修，是在明弘治十三年（1500）和清嘉庆十六年（1811），基本上奠定了今日草堂的规模和布局。1952年，杜甫草堂又经全面整修后，正式对外开放。1955年成立杜甫纪念馆，1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位，1984年更名为杜甫草堂博物馆。

　　草堂总面积有240多亩，其建筑为清代风格，园林是非常独特的“混合式”中国古典园林。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，这座草堂象征着杜甫的茅屋，令人遐想，已成为成都市的著名景观。1997年2月，政府又拔出专款，借鉴川西民居的特点，重建了杜甫的茅屋。茅屋故居位于碑亭北面，占地一万平方米，建筑面积240平方米。主体建筑5开间，4座配房，竹条夹墙，裹以黄泥，屋顶系茅草遮苫，再辅以竹篱、菜园、药圃，使整个建筑古朴中透露出浓浓的文化色彩。游人漫步其中，既可发思古之幽情，又可享受悦目清心的乐趣。

　　杜甫草堂景点：南大门   大廨    诗史    堂柴门   水槛   花径   工部祠   少陵碑亭

　　茅屋景区   草堂寺  浣花祠  梅   园

　　杜甫诗选：

　　“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　杜甫草堂联选：
　　成都杜甫草堂联（一）
　　高升之
　　十年幕府悲秦月，一卷唐诗补蜀风。

　　成都杜甫草堂联（二）
　　何绍基
　　锦水春风公占却，草堂人日我归来。

　　成都杜甫草堂联（三）
　　沈葆桢
　　地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙；
　　桥通万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼？

　　成都杜甫草堂联（四）
　　何宇度
　　万丈光芒，信有文章惊海内；
　　千秋艳慕，犹劳车马驻江干。

　　成都杜甫草堂联（五）
　　谢无量
　　侧身天地更怀古，独立苍茫自咏诗。

　　成都杜甫草堂大廨联
　　顾复初
　　异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客？
　　先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。
　　注：廨--古代官署；流寓--漂泊。

　　成都杜甫草堂诗史堂联（一）
　　朱德
　　草堂留后世，诗圣著千秋。

　　成都杜甫草堂诗史堂联（二）
　　陈毅
　　新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。

　　成都杜甫草堂诗史堂联（三）
　　郭沫若
　　世上疮痍，诗中圣哲；
　　民间疾苦，笔底波澜。

　　成都杜甫草堂古柏亭联
　　顾复初
　　柯如青铜根如石，花为四壁船为家。

　　成都杜甫草堂花径联
　　何宇度
　　背郭堂成，锦里溪山千古在；
　　缘江路熟，青郊草木四时新。

　　成都杜甫草堂亭联
　　佚名
　　至今斑竹临江活，无数春笋满林生。 

　　位　　置：成都市青华路西段
　　名字由来：为纪念唐朝著名诗圣杜甫而得名。
　　景点管理处信息－管理处主管：杜甫草堂博物馆
　　管理处电话：028-87319258
　　开放时间：08:00-18:00

　　门　　票：30元/人
　　附近宾馆：文君楼宾馆，距杜甫草堂仅1000米左右
　　

　　混元殿是青羊宫的第二重大殿,重建于清光绪年间，占地面积六百一十六平方米。有石柱二十六根,木柱两根.柱上雕刻有镂空的鹿、凤凰望月。双狮戏球等图案，形象生动活泼。在宋真宗时，真宗崇奉道教，封太上老君为混元上德皇帝。殿内正中供奉的就是“混元祖师”，祖师面容慈祥，手持混元乾坤圈。将圈拉伸便是“一”字，故它展示着世界的本原还处于混沌状态，而祖师开天辟地，使“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
　　后殿供奉的是“慈航真人”，佛教称“观音大士”。她本是道教十二金仙之一，传说中的“慈航真人”是一位男仙，后因见世界苦难重重，女子却出出家修行之路，于是便转世为女身，修奉佛法，为女子开了不二法门，从此才有女子出家修行之路。真人端坐莲台，容貌秀丽慈祥，遍洒甘露普渡众生，故道教和佛教都供奉这位慈爱的“女神”。
　　坐落在三清殿与混元殿之间的八卦亭，突出地体现了道教教义特征，是一座标志性的建筑物。它布局紧凑，精巧大方，整体建筑共三层，建于重台之上，亭座石台基呈四方形，亭身呈圆形，象征古代天圆地方之说；两重飞檐鸱吻，四周有龟纹隔门和云花镂窗，南向正门是十二属相太极图的浮雕，造型古朴典雅。整座亭宇都是木石结构，相互斗榫衔接，无一楔一栓。亭高约20米、宽约17米。石板栏杆上两层均为八角形。每层飞檐都精雕着狮、象、虎、豹，各种兽物镶嵌在雄峙的翘角上。屋面为黄绿紫三色琉璃瓦，屋顶莲花瓣衬托着独具风格的琉璃葫芦宝鼎，高约3.6米，造型优美，甚为壮观。双排擎檐石柱共16根，皆由巨石凿成。高约4.8米,直径约50厘米。其中外檐石柱八根浮雕镂空滚龙抱柱，气势磅礴，栩栩如生，是我国罕见的石雕艺术珍品。八卦亭还有一个神话，传说当年建八卦亭时，将要竣工前夕子时，面对三清殿的石柱盘龙复活，意欲腾云而去，被月御值日使者发现，则以神拳定于柱上，现在这个柱头上还留着那个拳头印。

　　三清殿,又名无极殿,是青羊宫的主殿,始建于唐朝,重建于清康熙八年(1669年).三清殿基长四十米,为正方形,总面积一千六百平方米.外檐柱上雕刻着六合童儿、双狮戏球等艺术木雕，有一副贴金对联：“福地卧青牛石室烟霞万古，洞天翔白鹤蓬壶岁月千秋”。此联为原中国道教协会会长黎遇航所书。殿前左陈一钟、名曰“幽冥钟”，是明朝时铸造，重约三千多公斤。右配一应鼓，每逢初一、十五和吉庆大典便击鼓鸣钟，晨钟暮鼓，幽远清晰，给人以更加宁静的感觉。
　　殿内供贴金泥塑三清尊神坐像。端坐在大殿中央莲台上的头戴芙蓉冠，身披云霞紫袍，指衔灵珠的天尊就是万神之主、宇宙的开辟者元始天尊，道经说他居住在清微天玉清境中，又叫作天宝君。每至天地初开，他便以秘道授予诸仙，令其下凡济人。在他左边的天尊名上清灵宝天尊，又称作灵宝君。居住在禹余天上清境，故称上清。右边是道德天尊，即太上老君，又称作神宝君，居住在大赤天太清境中。《九天生神玉章》说：“三号虽殊，本同一也”，都是“道”的人格化与别名。《封神演义》中的老子，骑在青牛之上，作诗一首：“先天而老后天生，借李成形得姓名，曾拜鸿钧修道德，方能一炁化三清”说法流传至今。

　　大殿两边还塑有十二金仙，分别是：太乙真人、广成真人、俱留真人、玉鼎真人、燃灯真人、道行真人、普贤真人、文殊真人、慈航真人、黄龙真人、赤精真人、清虚真人。
    殿内共有三十六根大柱，其中木柱八根，代表着道教的八大天王；石柱二十八根，代表天上廿八星宿，即角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、冀、轸。此殿建筑宏伟而庄严，在全国尚属少见。
　　斗姥殿建于明代，为楼底式建筑。殿内供奉的斗姥，是道教信奉的一大女神。道书中说她名紫光夫人，共生了九个儿子（即九皇），分别是：玉皇、紫微、贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。斗姥额有三目，肩有四首，左右各出四臂，为三目四首八臂的女神，神像慈容照人，《太上玄门日诵晚课仙经》中云“显灵踪于尘世，卫圣驾于阎浮，众生有难若称名，大士寻声来救苦”。所以，斗姥也是一位掌人间生死罪福的天神.
　　在斗姥右边供奉的是女仙之首西王母，即民间所说的王母娘娘。在古代神话有着她的许多传说，最为脍炙人口的则是她和周穆王的一段交往。唐代诗人李商隐诗中说：

　　瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
　　八骏日行三万里，穆王何事不重来。

　　这一缠绵的爱情故事，为人们所共知。道书中说：“天上天下，三界十方，女子登仙得道者，咸所隶焉。”每年阴历三月三日为蟠桃盛会，传说这天是王母的诞辰，各路神仙都要来为她祝寿。
　　左边祀奉的是土皇地祗，为执掌阴阳生育、万物之灵与大地山河之秀的女神。道书中称“承天效法厚德光天圣后土皇地祗”即民间所称的“地母”。两边分别塑有南斗六星、南极长生大帝（寿星）、和北斗七星。斗姥殿是青羊宫现存的唯一明代原建筑物。
　　后苑三台建立在土坡之上。左为“降生台”，原塑一白发婴儿，他便是刚出世的老子，相传老君分身降化于此。右边是“说法台”，台上塑有老子对关令尹喜说法之像。相传老君于此处为尹喜讲解道法。中间一台是紫金台，又名“唐王殿”。塑有唐王李渊夫妇之像和其子李氏民之像。
　　三台按中轴线对称格式布局，十分严谨。唐五殿居轴线正中上方，另二台分别于左右两侧，平面布避呈三角鼎立之势，正应天上“三台星”之局。同时也形成了青羊宫整个建筑群的有力压轴。
玉皇殿，原殿为清道光年间（公元1821年-1850年）建造，后因危楼拆除。现新殿建于1995年，楼底结构，殿内楼上供奉玉皇大帝，楼下前供奉三官大帝，后供奉紫微大帝和真武大帝像。
　　铜羊两只都是黄铜铸成。长90厘米、高60厘米，俗称青羊。其中单角铜羊是清雍正元年（1723年）大学士张鹏翮（别号信阳子）从北京买来送给青羊宫的，以负青羊宫之名的。其底座有记事性诗文：“京师会上得铜羊，移往成都古道场。出关尹喜似相识，寻到华阳乐未央。”下款有“信阳子题”四字。单角铜羊其实是十二属相化身，即鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊须、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臀。相传这只青铜异兽是宋代河南开封经梅阁之物（羊颈部补疤处原有“红梅阁”三字）。另一双角铜羊是清道光九年（1829年）成都张柯氏延请云南匠师陈文炳、顾体仁铸造，献给青羊宫的。

四川的红辣椒

　　（二）手提火锅
　　
　　说起四川，大家都会联想到的一个词——火锅。火锅，已经成为四川饮食文化的一个代表，也衍生出了一系列的饮食习惯。 　　
　　走在大街上，是精心装修的火锅店；到小巷里看看，麻辣烫一家挨一家，一色的小红桌小红凳，便宜实在，美其名曰：小火锅。　　
　　据说，吃火锅是会上瘾的。特别是靓女。走在闹市区，突然想吃火锅了，怎么办？有人买就有人卖，精明的小贩们，一手拎着小煤炉，一手提着口铝锅，找到空地就摆起来，立刻就红浪翻滚，香气四溢。众多靓女立刻闻风而至；选上几串小菜，下锅、起锅、沾辣椒面，旁若无人地吃起来。几分钟之内满足了自己的火锅瘾，再擦嘴、补妆、梳头，背上坤包，俨然又回复淑女范。 　　
　　这种摊子，就戏称：手提火锅。
　　

　　（三）辣椒的艺术 　　
　　说起川菜，脑子里最先想到的就是——辣椒。其实，辣味只占了川菜中的一小部分，只是在川菜中，辣椒的运用，已经到了一种烹调艺术的高度。 　
　　单单说最普通的辣椒面，看似简单，其实内容丰富。四川地区主要出产的辣椒有两种；一种是很辣的“朝天椒”，一种是不太辣的“二荆条”（当然，辣和不辣是用四川人的标准，诸位千万别上当）。一般做辣椒面，就是用这两种辣椒，这两种所占的比例，就决定了辣的程度。 　
　　举个例子，红油鸡块，这道家常菜，据说讲究的店铺，作料就要用18种，其中辣椒就5、6种。案台上坛坛罐罐一大堆，让人肃然起敬。 　
　　大师傅手起刀落，一只鸡碎尸万段；手持小勺，在坛坛罐罐间如穿花蝴蝶，左一勺右一勺，看得人眼花缭乱，全然忘了自己已经口水长流。一般作菜用的辣椒分：干辣椒、鲜辣椒、泡辣椒、辣椒面、辣椒段、辣椒油、青辣椒、红辣椒……做什么菜，该用什么辣椒，辣到什么程度，那是万万不能含糊的。虽然归根结底一个“辣”味，可如果不懂这些规矩，就象吃西餐用错了刀叉，即使吃到了嘴里，也不免被人笑话。
　　（四）水煮 　

　　外地人到四川，点菜是个难题。满篇放眼望去，辣椒成堆，哈哈，即使不带辣字的菜名也是轻易不敢下手，以防中了埋伏。好不容易找到一个“水煮XX”，心想，水煮的东西总不会太辣吧，放心点之！等到菜上桌一看，傻了。面上红乎乎一层，又是辣椒又是红油的，若是来个上海小姐，怕就要立即晕倒。曾经亲眼看过有人因此愤然与店家理论，说是上错了菜；最后当然是在满场大笑中落荒而逃。 　
　　其实，“水煮”正是川菜中的特色，吃正宗川菜，不可不点。水煮的内容很丰富，有水煮肉片、水煮牛肉、水煮蟮段、水煮毛肚、水煮牛蛙……教科书上写：水煮的特色是“麻、辣、鲜、烫”。从菜的制作大致就能领略：先准备蔬菜：芹菜、蒜苗，切段；青笋，切片。再将肉片加少量淀粉，和匀。（本人以为，最好菜多肉少）旺火，下少许油，加豆瓣，炒至油成红色，加少量汤，待汤烧滚，蔬菜、肉片通通丢进去，略煮（切记不可久煮）然后倒入盆中。最后，也就是最重要的一道工序：花椒面、辣椒面，大把大把地撒下去，再淋上一层滚油。一盆还在吱吱叫的“水煮肉片”就上桌了。

每一样特色美食都离不开辣椒

一线天壮丽景象

　　一线天的由来，民间传说颇多。有的说这是桃花女用绣花针划开的；有的说这是伏羲大神用玉斧所劈。但据科学分析认为，武夷山的红色岩层，是由砂岩、砾岩和页岩交间成层的，岩性比较松脆。在地壳抬升的过程中，岩层受到不均匀的应压力的影响，就产生轻微的断裂，形成所谓的“节理”。这种垂直的节理，也就是微小的裂隙，在流水的长年累月的溶解和侵蚀下，就逐渐地扩大，延长。而岩层底部质地松软的页岩，也就逐渐侵蚀而去，成为扁浅的岩洞。于是，三洞并列，一线见天的自然奇观就出现了。

　　 在伏羲洞中观赏一线天，沿石罅右行约数十步，就可以折入风洞。凉风从石罅中习习吹来，即使是盛暑时节到此，稍坐片刻，也会感到肌骨透凉。洞口石壁上的“风洞”二字，十分醒目，为宋徐自强所书。出了风洞，再绕过一道石廊，就是灵岩洞了。相传先前有个姓葛的仙人，曾在此降妖，故此洞又称葛仙洞了。洞内有一口古井，叫圣水井。

在一线天山间穿行

　　 一线天南面，与之相对立的，是楼阁岩。这是一座壁立如屏的石岩，半壁上有几处洞穴，相传这就是所谓的神仙楼阁。在它左边，又有一岩，名兰岩。岩壁石刻纵横。岩下一石，倚于崖壁，石径伸入其间，如同一道关隘，号称天门。岩前的乱石堆中还有一个妙趣横生的螺蛳洞。

 一线天壮丽景观

　　它和七十二洞有异曲同工之妙，是许多巨石和洞穴连接组成的一处景点，古人称作“天通一线”和“石壁洞天”。　一线天的主景是两块几十米高的石头互相支撑，中间形成一条狭窄的通道。人行其间，可看到上面露出的一线蓝天，白云匆匆流过，奇险奇趣。在一线天里钻洞，道路回环，处处相通，忽上忽下，忽隐忽现，只听人语声，不见人踪迹，盛夏如秋，暑气全消。　从远处山腰眺望一线天，这里就是著名的八戒石，很像一个戴着僧帽的老猪在绿树丛中呼呼大睡。一线天下面是花果山山名摩崖石刻，游客都爱在这里留影，青山红字，非常壮丽。这里还有天然碑、砚石等景观。沿小路前进可至墨香小径，里面有百余位当代书法名家的作品刻在天然石块上；还可至怪石园，看千奇百怪与《西游记》有关的象形石。“神”字王在东部秃龙沟下，是刻在山体上的怀素草书“神”字，长39.4米、宽15.8米，为世界上最大的单体汉字，1996年被载入吉尼斯世界纪录。

　　宋朝时，这里就称为崇武乡守节里。宋太平兴国六年（公元981年）惠安置县后，在这里设小兜巡检寨。元朝初期改为小兜巡检司。明朝洪武三年（公元1370年），活动在朝鲜和我国沿海的日本海盗集团一倭寇突然登陆祥芝的蚶江，对泉州地区的安全造成威胁。洪武二十年（公元1387年），明太祖朱元璋为了防御倭寇入侵，委派江夏侯周德兴巡视东南沿海。周德兴是个军事工程专家，他根据泉州沿海地区海岸线曲折、地形险要的特点，“一郡者设所，连郡者设卫”。当年，泉州设永宁卫，管辖五个所，即福全、中左、金门、高浦、崇武五所。惠安设立五座城，即崇武城、獭窟城、小岞城、黄崎城、峰尾城。祟武城为五城之一，隶属福建司永宁卫的一个千户所，建城至今已有六百多年了。

　　我国现存最完整的明代丁字型石砌古城池──崇武古城就耸立在景区的正东方，其建筑工艺之独特合理被称为“古代系统工程的案例”。位于古城南侧的“中华石雕工艺博览园”是我国为数不多的一处荟萃石雕精品的主题公园。该园区占地9公顷，共收藏有不同艺术风格的石雕艺术精品500余件，与古城、大海浑然一体，独具匠心。景区内全国最大的岩雕艺术作品──大地艺术，是由著名的画家洪世清老先生花费数年心血创作而成的，其作品取材于海礁岩崖的原始形态，依形取势，循石造型，创作出形神兼备的各种艺术形象170余件，甚称石雕艺术一大奇观。而位于崇武大乍的东山，竖起了20米高的惠女雕塑，惠女民俗村建设已拉开帷幕。目前，该景区被国家旅游局评为国家4A级旅游区和全省优秀旅游景区，被福建省财政厅、旅游局列为全省旅游重点建设项目，被泉州市人民政府公布为首批风景名胜区，年接待游客量近百万人次。

　　城内有四个城门，东、西、北三座城门相似，各有两道城门，外加筑月城，上建城楼，城门上各设烽火台一座，南城门则外加设一照墙。相传当年倭寇炮轰城池，城内关帝庙的关云长把青龙偃月刀一挥，炮弹被拨落在城墙旁，再一挥，炮弹射回贼船，于是船沉寇亡。我想，这就是关帝庙香火鼎盛的缘故吧。
　　西门的两道城门如今依旧完好地保留下来。荫凉的城门下摆有几个小摊子，摊主相互拉着家常，手不忘挥动自制的掸子赶着飞过的蝇蚊。新枝、野花在城门墙头留下春的影子，陈年古榕的须根垂下，默默感受着古城的一切。

　　经西门往东，而北，终到南门，城内的十字大街联结着四个城门，太阳在老街的石板路上投下长长的影子。在不大的城里留下三十多座宋、明、清历朝所修建的寺庙庵堂，有了这些古建筑，古城的沧桑中更添几多古朴。
　　对于崇武来说，石头就是小城的灵魂。周长2567米的花岗岩古城墙承载着小城的历史，见证了小城的从前以来，把历史的记忆一直留到了今天。

　　踏着石砌的台阶，缓缓地走上城墙。跑马道上遍布的野草，泛着干净的绿。斑驳的城墙就是古城的典籍，徐徐的风吹过，翻过一页页史册：抗倭名将戚继光亲临崇武，指挥剿倭，平定倭乱；郑成功大军挥师东渡，收复祖国宝岛台湾；崇武军民随人民解放军扬帆南征，解放祖国南大门厦门岛；1956年周总理亲自指挥崇武海战，击沉击伤入侵的美蒋“永泰”、“永昌”号军舰。几百年来，古城几代军民凭借天然的屏障和牢固的石城，历经血与火的洗礼，用生命谱写出可歌可泣的战斗诗篇。这里的“崇报祠”、“元饲宫”等，都是为纪念抗倭牺牲的英雄而建。
　　　顺着城门一直向里走，外边的嘈杂似乎隔于城门外，老街出奇地静。老街两旁是朴素的民居，石房子、红砖厝、木结构房子都没有太多的装饰。这些不同年代的建筑透出岁月的斑迹，沉淀的光芒还在。

　　一条条小巷藏于一座座民居之间。走在狭窄的石巷道，老房子的门终日敞着，人们不急不缓地过着悠闲的日子。院子里的妇女坐在装满带壳海蛎的大桶，熟练地撬开蚝壳，不一会儿，脚边的蚝壳已堆成小山。她的服饰就是被风趣称为“封建头，民主肚，节约衫，浪费裤。” 头戴黄斗笠，披着白底小碎花头巾，捂住双颊下颌，上身穿蓝色斜襟衫，又短又狭，露出肚皮，腰间佩有银腰链，下穿宽大飘逸的低腰黑裤。这种全国独具一格的服饰在崇武不时会跑进你的视线，因为惠女们勤劳的身影随处可见。 

　　崇武半岛在我国古代的海防史上占有重要地位。明洪武二十年（公元1387年），为防备海盗倭寇，江夏侯周德兴在崇武建造城池。初筑时，明嘉靖三十七年（公元1558年），倭寇攻城六昼夜，城被攻陷，百姓生命财产遭到严重损失，鉴此教训，劝募大修。明隆庆元年（公元1567年）四月，福建总兵抗倭民族英雄戚继光屯兵在此，兴修城防，演武练兵，建立起一套完整的军事制度和城防设施。清代又进行了大规模的整修，这时全城周长2567米，南北长500米，东西宽300米，基宽5米，墙高7米，有窝铺26座，城堞1304个，箭窗1300个。四面设门，东西二门筑有月城，城墙上有烽火台、瞭望台和这放铳炮的虚台。城墙有二至三层的跑马道四城边各有一潭、一井和通向城外的涵沟。城内原建有捍寨、墩台、馆驿、军营和演武厅等，构成一套比较完整的军事防御体系。此后，城防已失去军事上的作用，又因长期废弃，城墙失修倒塌。1983年，由国家拨款进行全面修复。历史上曾经为国立下不朽功绩的古城，又屹立于崇武半岛上。1987年举行“崇武古城创建六百周年纪念活动”及学术讨论会，引起了中外学者的巨大兴趣，它是民族的骄傲，历史的丰碑。

 鼓浪屿美丽的小道

  日光岩

　　日光岩又名晃岩，为鼓浪屿最高点。山上巨石嵯峨，叠成洞壑。树木葱郁，亭台掩映。拾级而登，先至莲花庵，“一片瓦”巨石嵌空，形成殿堂，庵旁巨石镌刻“鼓浪洞天”、“鹭江第一”；庵后有“鹭江龙窟”、“古避暑洞”诸胜，中间即郑成功龙头山寨和水操台遗址，有蔡廷锴、蔡元培赞郑题咏。登临绝顶，山海奇观，风光无限，厦门、鼓浪屿、大担、二担诸岛尽收眼底。 

从日光岩上俯瞰

   淑庄花园风光

　　顺便你可以去 淑庄花园走走，这里风景不错！

　　岛上居民具有传统的音乐素养，普遍喜爱钢琴和手提琴，钢琴密度居全国榜首，殷承宗等著名音乐家在这里熏陶成长。因此，鼓浪屿又誉称为“音乐之岛”、“琴岛”。鼓浪屿是音乐之岛，钢琴之乡。 鼓浪屿钢琴博物馆是目前国内唯一专门展示世界各国名古钢琴的专业博物馆。 馆内收藏了原籍鼓浪屿现旅居澳大利亚的钢琴收藏家胡有义先生珍藏的70多台世界名古钢琴和百盏古钢琴灯台。这些钢琴分别产自英国、法国、德国、美国、澳大利亚等国家，这些钢琴和古钢琴灯在欧洲经历了两次世界大战之后能完好保存下来实属稀世品。鼓浪屿钢琴博物馆突出了人与自然，自然与音乐的和谐统一，强调参观者的第一感受，让参观者陶醉于鼓浪屿旖旎的风光和优美的音乐旋律中。 钢琴博物馆第一展厅内悬挂有在鼓浪屿出生的知名钢琴大师照片，其中有卓一龙、林俊卿、殷承宗、许斐平、李嘉禄等等。 第二展厅挂有世界音乐界钢琴大师照片，其中有贝多芬、施特劳斯、肖邦等。 欧洲早期钢琴是社会上层人士显示富有的标志，钢琴作为一种高档家具和艺术品摆设在厅堂。因每架钢琴均是手工制作，加工时间长，工艺细腻，每台钢琴价格都是很贵的。
鼓浪屿钢琴博物馆不仅举办不同年代的世界名琴实物展，还开办世界钢琴音乐资料展、鼓浪屿音乐名人成就展和鼓浪屿“音乐之岛”“钢琴之乡”的历史背景介绍。同时鼓浪屿钢琴博物馆还举办演奏会、音乐沙龙及中外钢琴音乐文化交流活动。

 皓月园

　　皓月园位于鼓浪屿东部，覆鼎岩海滨，占地二万平方米。为了纪念郑成功驱逐荷夷，收复台湾的历史功绩，福建省政府和厦门市政府，在此建造了郑成功纪念园。 郑成功巨型石像已于1985年8月27日落成。这位虎将之雄威，从此永驻覆鼎岩上。雕像高15.7米，重1617吨，由23层625块“泉州白”花岗岩精雕组合而成。覆鼎岩海拔29.5米，向海中延伸30米，地形险峻，气势磅礴，它与海中的剑石、印斗石鼎足而立。 如今，覆鼎岩上临海顶天立地的郑成功雕像成为园中的主体建筑，它也是中国历史人物雕像中最大的一座。园内青铜大型群像浮雕，再现了当年郑成功挥师东渡，驱荷复台的历史场面。皓月园景色迷人，明代建筑特色与海滨的沙鸥、树木、海景山色相辉映、构成了一幅天然的图画。从岛上的轮渡码头向左走仅五分钟左右。

遥望演武大桥

　　演武大桥桥梁外观设计独特，简捷明快，该桥梁采用低桥位设计方案，临海见海，满足交通、旅游休闲功能。该桥梁是目前世界上离海平面最低的桥，在结构上采取了渔腹式梁，椭圆型墩，实现了景观和交通的有机结合。在这桥上看海，有海上升明月，有水天一色水随天去，桥已不再是冰凉建筑，而是观海之凭。 演武大桥紧贴着海面，缓缓地延伸，还波浪似地起伏。远远看去，很像展翅飞翔的白鹭；稍稍移近去，又看到了腾空的白龙；再走近，变成一条跃出水面的大白鲸了，……简捷流畅的线条，精美灵动的造型，让我惊讶桥梁还可以这样建造，还可以给人以如此强力的视觉美感。

蜀南竹海的竹子　

   下面是我去蜀南竹海两日游的游记：
第一天：

　　早上7点左右各位贵宾自行到成温路麦德龙超市或者省体育馆门口集合（你可以选择你比较方便的地点等待上车），走成渝高速，经内江，恐龙故乡自贡（可自费游览恐龙博物馆40元/人），到达万里长江第一城宜宾（全程行车3-4小时），下午1点左右抵达世界第一大竹类系统生态园——竹海，导游带领你进入景区，景区内各种奇竹让你应接不暇，竹的品种有300多个品种，走进竹园，就走进了竹的王国，竹的世界。
  晚餐的话是安排美味可口的“竹子宴”，非常有特色。直到现在还忘不了那似乎掺杂着竹子清香。然后晚餐后还可以去感受一下竹子林。去竹子林间散步，看看夜色，这一天会过得特别快。

眼前的景色让你有回归自然的感觉

第二天：
　　早餐后游仙寓洞、天宝寨、海中海等，获得奥斯卡金奖的《卧虎藏龙》便是在这里拍摄的，您可以亲身体验周润发、杨紫琼、章子怡等明星的拍片感受，后游竹海博物馆。下午游览翡翠长廊和观海楼（不含索道，您可选择乘索道上山游览30元/人单程，因为景区内公路弯路较多，容易晕车的游客最好乘坐索道游览)、忘忧谷等。还可到景区内选购特色旅游纪念产品，推荐：黄粑、竹荪、竹根雕，竹筷等，下午3点左右返回成都，结束愉快的行程 。

坐在竹筏上尽情游览整个蜀南竹海风光

一遍竹的海洋

　　在三千年华夏国粹里，竹是诗，是酒，是歌，是画，是令人沉醉、令人惊悸的阴柔之美，东方人的美。风霜雪雨，四季不同，竹的色调也不同，人们的评价更是不同。。在竹海，最震撼我的，是那种一竹倒下，万竹爬起，前赴后继，勃勃跟上的生命力。竹生笋，笋破土而出，再成为竹，一年独立，二年长成，五年成林，十年成海，如此循环，如此繁衍，如此顽强!在万树丛中，论气势，看阵仗，说意志，比坚韧，惟我竹君也! 这些都是写蜀南竹海的诗句，把蜀南竹海的美表现得淋漓尽致。
　　正如同诗上写的，真正的蜀南竹海其实更美。这种也许不能用三言两语来形容。只能用心去体验。
 

　　由深圳市区前往可乘425、443、103、360、364、365等至小梅沙站下车,往北下穿盐坝高速立交可见“叠翠湖”水库,线路由此开始。上到水库大坝后从右边小路沿库边行走,直至水库尽头小路与一山涧汇合：小路左行、小溪右上。一路溯溪,约2小时即可见马峦山赏梅亭。

马峦山赏梅亭迷人风光

　　有几个地方需稍留心。1、沿溪上行很快有支流,应走右侧山涧；2、之后不久即由二线巡逻路下桥洞出关,此处不宜久留；3、途中会遇一高约7、8米小瀑布,下有小潭可戏水。男生至此可由瀑布右侧石壁上攀,女士最好后退20米由右侧小路前行,上到瀑布顶后左下即回到溪中。此处有一选择：若不再走溪谷,沿小路可见正规山径,向左可直达马峦村；4、沿小溪继续前行,至谷中再无溪石,前望可见梅亭时即需右转,与溪流方向垂直走几分钟遇正规山路。左行约1小时经桔园、马峦村(有赖氏、罗氏宗祠、路旁大片姜花、东江纵队临时司令部、中山先生强华学校可参观,村中有村民自采蜂蜜可买)即到马峦大瀑布。

马峦山大瀑布

　　到马峦不可不登赏梅亭。离开小溪行山路过桔园约30分钟,土路变为水泥乡村公路,此路向左上山行40分钟即是梅亭。也可先至马峦山庄后乘车上山。梅亭建于山顶,视野开阔：南眺小梅沙无敌海景,神怡心旷；东远望七娘山,西近看梅沙尖；西北山坡上有关山月先生手书“梅林”二字。若赶巧梅花盛开,野梅烂漫、夺人明眸。立在亭中、飘于风里,恍如玉树。

　　在马峦山庄可观深圳最大的天然瀑布——马峦瀑布,也可畅游清澈的红花岭水库。

　　马峦山——坪山,有多种方式：1、步出,约2小时；2、行40分钟至青山石场搭乘石车。石场车辆调度员是四川人,很好讲话；3、搭马峦村民摩托,每车约10元；4、包乘马峦山庄面包车,50元可先上梅亭观景再送至坪山。山庄经理姓罗,也好讲,但车就不一定在。前台电话：8823999；5、搭出坪山之顺路车或朋友开车前来迎接。

　　到坪山后于路旁坪山中学站(此处有一极大路牌指明“马峦山庄”)即有361返深圳。但最好是在龙岗镇下车用餐：平南路平冈中学左侧(面对学校)约300米有一“隆顺野味湘菜酒楼”,其湘菜正宗,好于“湘情”。

　　这条线路四季皆宜行走,只是夏季雨水较多,谷中水可及腰,行走稍难也别有乐趣。最好的时节却是一月：届时梅林一带漫山的梅花,有红有白，煞是好看。

马峦山路

 　　广西素有“歌海”之誉，广西各族人民一向有爱唱民歌的习俗，以歌传情，以歌会友，共同抒发对美好生活的向往和热爱。民歌成为了飞架于广西各民族与全国各兄弟民族及世界民族之间的彩虹。 
　　从1999年起，经国家文化部和广西壮族自治区人民政府批准，南宁市人民政府与国家文化部社会文化图书馆司、国家民委文化宣传司联合主办南宁国际民歌艺术节。从此，每年的金秋，五洲四海的宾朋乘着歌声的翅膀款款而来，与中国南方美丽的城市——绿城南宁相约一年一度的世界民歌盛会，汇聚一起同台献技、倾心交流，民族的、现代的、世界的文化之流在这里汇集、交融，共同演绎出一首世界欢歌。

 2007国际民歌艺术节在广西南宁举行

　　南宁国际民歌艺术节以其民族性、现代性、国际性、艺术性获得了中国乃至全世界的认同。每年的民歌节，来自海内外二百多家近千名记者争相报道这一民歌盛典，南宁国际民歌艺术节通过卫星、媒体、网络飞进了千家万户，飞越了五洲四海。南宁因民歌而被传唱，民歌因南宁而得以弘扬。南宁国际民歌艺术节已成为集文化、经贸、旅游为一体的盛典，更成为中国最具影响的文化节庆之一。
历史，将南宁推上了改革、开放、发展的前沿。
　　2007r的民歌艺术节谢霆锋、Twins、哈林.庚登庆、韩雪、腾格尔、韩红、满文军、吴碧霞都到场了。并且是由朱军、董卿、李咏等主持的。另外“海豚公主”张靓颖、 台湾“金嗓歌王”费玉清,人气非凡的庾澄庆. 
　　香港歌手TWINS、谢霆锋. 民歌小天后”张也、 著名歌星腾格尔、王宏伟、汤灿， 通俗大腕韩红、毛阿敏、孙悦、满文军， 美声歌唱家廖昌永、魏松、莫华伦、张健一， 还有精通美声和民族两种唱法的“金嗓子”吴碧霞. 国内新一代“玉女掌门人”韩雪等等都到此捧场。

艺术节舞台上的南宁老歌手

　　在中国——东南亚的经济、政治和文化事务中发生重要作用和影响的南宁，文化建设与经济发展已成为灿烂“双子星”，同时，也为南宁成为中国——东南亚自由贸易区中心增添强大的生命力、凝聚力和创造力！

惠州西湖风光

　　上个周末，我去了惠州西湖。惠州西湖历史上曾与杭州西湖、颖州西湖齐名。宋朝诗人杨万里的诗句“三处西湖一色秋，钱塘颖水与罗浮”，说的就是这三大西湖。有趣的是，这三地都曾是北宋大文学家苏东坡被贬之地，所以人们又常说“东坡到处有西湖”。

　　来到这里就象到了杭州西湖，不管是山水的布局还错落的景致，简直就是杭州的西湖了。听说大中国有西湖三十六个，只有惠州西湖足并杭州西湖，说得不错。
　　西湖原是横槎、天螺、水帘、榜山等山川水入江冲刷出来的洼地。西枝江改道后的河床遂成为湖。其西面和南面群山环抱，北依东江。景区面积3.2平方公里，其中水面1.68平方公里。湖水深浅不一，一般在1.5米左右，个别水深3至4米。

　　西湖由五湖、六桥、七山、十六景组成。

    五湖指：平湖、丰湖、南湖、菱湖、鳄湖，五个相连通的湖组成一个整体。它的形成，相传与七仙女中的五姐有关。一日，五姐镜前梳妆，见韶容已老，情无所托，伤感万分，泪洒如雨，失手将梳妆镜跌落凡间。这梳妆镜恰好掉在惠州，一摔五瓣，成为五湖，如雨泪水瞬间注满五湖。至今已是“五湖秀水五面镜，面面妆镜藏青山。” 

　　六桥指：拱北桥、西新桥、明胜桥、圆通桥、迎仙桥、烟霞桥。

　　 十六景指：玉塔微澜、苏堤玩月、象岭云飞、榜岭春霖、留丹点翠、花洲话雨、红棉春醉、荔莆风清、西新避暑、孤山苏迹、花港观鱼、飞岭览胜、芳华秋艳、丰山浩气、南苑绿絮、准堤远眺。这些景点品题精趣、与现实较为接近，更为淅外人士和国内游客所赞誉。

惠州西湖风光

　　西湖景区自然布局甚佳，其特色是山川透邃，幽胜曲折，浮洲四起，青山似黛。古色古香的亭台楼阁隐现于树木葱茏之中，景城妙在天成，与杭州西湖相比，清朝雍正初年惠州知府吴骞有《诗西湖》诗云：“西湖西子比相当，浓抹杭州惠淡妆，惠是苎萝里质，杭教歌舞帽君王”。故有杭州西湖为“吴宫之西子”，惠州西湖享有“苎萝村之西子”美誉。1993年12月，西湖风景区成为全国评选的六个“环境卫生达标风景名胜区”之一。

　　气质是个笼统的概念，时评价一个人总体表现时说的，反映一个人的总体风貌 。气质，似乎是人们熟知而又不易捉摸的概念，大有“只可意会不能言传”的意味。在人际交往中，人们常常用气质来评价对方，如“艳而不俗”、“仪态端庄”、“风韵犹存”等等，实际上这都是由于气质美所带来的风采。一个人持久的、高贵的美莫过于．气质美。
气质美，属于一种内在美、精神美，是以一个人的文化、知识、思想修养、道德品质为基础的，通过对待生活的态度、情感、行为等直观地表现出来。人们观察、评价一个人的气质时，往往是“由表及里”，透过对方的眼光、神情、谈吐，才能观察到一个人的气质。常言道“眼睛是心灵的窗户”、“神情是感情的外露”、“谈吐是直抒胸臆的表达”。在现实生活中，气质好的人，的确能给人以美的享受。比如外貌秀丽，举止端庄，性格温柔给人以恬静的静态气质美；身材魁梧、行动矫健，性格豪爽的人，给人以粗犷的动态气质美；外貌英俊，举止文雅，性格沉稳的人，给人以高洁优雅的气质美。简单说,一个人的气质是指一个人内在涵养或修养的外在体现。气质是内在的不自觉的外露,而不仅是表面功夫.如果胸无点墨,那任凭用在华丽的衣服装饰,这人也是毫无气质可言的,反而给别人肤浅的感觉。所以,如果想要提升自己的气质,做到气质出众,除了穿着得体,说话有分寸之外,就要不断提高自己的知识,品德修养,不断丰富自己。
　　那么如何做到气质呢？
　　首先，要接受自己的面貌 。每一个人在性格或外貌方面，都有其独特的气质和优点。懂得如何加以发挥，便可增加吸引力。
　　其次，热诚与关怀，是最具吸引力的气质之一。对别人关心体谅，将会获得相同的回报。别人将会为此种气质而折服。
　　三、仪态端庄，充满自信。一个步姿洒脱、意气风发、充满自信的女性，最能吸引别人。
　　四、保持适当幽默感 ，一个懂得在适当的场合和适当的时间展露笑容或开怀大笑的人，定能受到别人的欢迎。
　　五、不要惧怕显露真实情绪 ，不论什么样的喜怒哀乐、柔情蜜意，都不应加以隐藏。一个经常压抑、掩藏情绪的女子，会被视为冷漠无情，没有人会喜欢和一座冰山交往。
　　六、不要斤斤计较 。女性在交往中，要心胸开朗，豁然大度，千万别小心眼、小家子气。不要为一点点小事就大动肝火，斤斤计较，甚至在许多场合弄得大家都非常难堪而下不了台，这样会令人讨厌的。
　　七、不要自视清高 。女性不要自视清高，在社交中，不能因为别人与自己脾气不同，身份有异，就显示出不耐烦或瞧不起别人的样子，当然也不要因自己的职务、地位不如人家，或长相一般，服饰不佳而过分谦卑，要落落大方，不卑不亢。

　　八、不要卖弄聪明 。每个人都有自己的自尊心，都有引为骄傲的地方。卖弄乃缺少教养的表现。当然，女性一般考虑问题都比男性周到而细致，在那种马大哈的男人面前，适当显示你的周到与细致，他是会非常看重你的，千万不要以为这是耍小聪明，这是想得到位的表现，也是女性心思细腻的表现。

　　九、不要忽视仪表 。作为女性，在社交场合，必须注意仪表的端庄整洁。在社交活动时，适当地修饰与打扮是应该的。切忌疲疲沓沓，不修边幅。做好以上各点之后，再加上以下几点，你的气质会修炼的更好，自然会使你的气质美日趋成熟。 读最灵秀的诗； 听最美好的音乐； 选最精美的杂志； 看最优秀的著作。等等这些都能让你成为一位名副其实的气质白领了。
　　另外你还要时刻记住：美可以天生，但气质却是后天的修炼。女性的气质是妇女最优秀人品的集中体现，即是道德上的纯洁、情操上的高尚的最高体现。
 
 

完美的画面

　　然后是园林的假山，本来的环境因素使这里重峦叠嶂的假山和池沼造型颇具其特色，真可以说是一项艺术而不仅是技术。果真是如此。水面上假如成河道，往往安排决不雷同的桥梁。池沼的边沿很少齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。再布置几块“玲珑”的石头，或者种些花草，这些都是为了取得称为一副画的效果。不仅如此，还在池沼里养金鱼或各色鲤鱼，还种上荷花或睡莲，游人们在观赏“鱼戏莲叶间”的图画的时候，自然也很容易联想到《诗经》里的民歌：“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶……”自然也就感染了柳宗元所感受到的“怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”的单纯的快乐。人的审美感受也就不仅停留在优美的图画，更有朗朗上口的诗文的魅力了，自然也就更能体会诗中有画，画中有诗的意境了。
　　然后就是园林的花墙、廊子，镂空的图案，大镜子，更是使得整个园林的景致富有层次，错落有致。至此，从布局、配合、映衬、层次来看，苏州园林都已经很完美。但是即使如此，设计者们更是连细小的细节也不放过。每一个角落的图画美：比如阶砌旁的草、墙上的爬山虎，白墙前的竹子芭蕉；门、窗的图案设计雕琢；色彩的基调，极少彩绘，为的是突出草木，给人安静闲适的感觉以及花开时节更能映衬出花的明艳。

每一处细节都显得格外精致

　　自始至终，作者都在紧紧扣着图画美来阐述苏州园林的完美，在介绍着设计者的设计精巧以及苏州园林的文化内涵。它不仅仅是建筑上的艺术，不仅仅是人创设优美和谐的自然生态环境的艺术，更是融合了诸多中国传统审美理论和艺术理论的结晶。
　　确实是同叶圣陶老先生讲的一样，苏州园林真的是一副完美的图画，不管是游客站在哪里都能看到副美丽的画面，这就是匠师们所追求的完美画面，也是游客们想要的画面。

一副完美的画面

美丽的亚马逊河

亚马逊河的鱼

　　水中生活着凯门鳄、淡水龟，以及水栖哺乳类动物如海牛、淡水海豚等。陆地生活着美洲虎、细腰猫、西（貊）、貘、水豚、犰狳等。另有二千五百种鱼，以及一千六百多种鸟。
但是，亚马逊河最以其为世界淡水观赏鱼主要产地而闻名。其丰富绮丽的淡水热带观赏鱼一直牵动全世界观赏鱼爱好者和生物学家的心。要想像亚马逊河之壮阔，几乎跟理解“无限”同样困难。亚马逊河共有一万五千条支流，分在南美洲大片土地上，流域面积几乎大如澳洲。主流河水很深，整条河有一半可容巨轮航行。远洋巨轮由大西洋经河口溯流而上，可航至秘鲁的伊基托斯。通航河道河面宽广，不能同时看到两岸。
　　它横贯南美洲。水从冰川融汇而成的湖泊流出，汹涌奔流，在东面山坡上冲刷出气势磅砖的峡谷。由于冲出大量沙泥，河水浑浊，恍如加了大量牛乳的咖啡，故称为白水河。还有一些支流流经沼泽，冲出腐植质，水色较深，称为黑水河。随着地势渐趋平缓，河水流速减慢，流至山下广阔的亚马逊盆地。
　　据说,在亚马逊河流域,有一个与世隔绝的部落,好象叫“luo yi”族，记不清楚了。那个族人不穿衣服，下巴上插个好象是棍子什么的，哪位知道，到底叫什么族？到底叫什么名称我不清楚，但我相信有的。尤其是原始的热带雨林区有许多原始的人类部落，象亚马逊河流域就属于原始雨林区，由于当地的地形，交通不便，所以不和外界交往，可以说是与世隔绝，他们仍旧保留着比较原始的习俗，还有我们觉得很怪异的族规。亚马逊河的有其他地方看不到的动植物生态和与文明社会隔绝独自生活的印第安人。土著人民族还有“居里西居里斯族”“和索里马奥斯族”两个种族。
　　那儿是热带雨林气候,本应不适宜人住的，因为那里是热带雨林，气候对于人类来说过于湿热，蚊虫等很多 。所以亚马逊平原至今还是全球人口密度最小的地区之一。由于亚马孙河的冲刷，只有一层薄薄的土层，所以很容易遭到不可逆的毁坏！：“神是伟大的，而一片亚马逊流域更伟大。

亚马逊河是生命的源泉
　　如此伟大的亚马逊流域是生命的再造者，同时许多的生命也因它而消失。至今仍然存在着许多的秘密，成为人们注目的焦点。

纯净百合

　　何以中外人士都这么赞扬百合花呢？原来它的种头是由近百块鳞片抱合而成，古人视为“百年好合”、“百事合意”的吉兆。故历来许多情侣在举行婚礼时都要用百合来做新娘的捧花。除了这种好意头之外，它那副端庄淡雅的芳容确实十分可人。它植株挺立，叶似翠竹，沿茎轮生，花色洁白，状如喇叭，姿态异常优美，能散出隐隐幽香，被人誉为“云裳仙于”。故在国际花卉市场上长期走俏，历久不衰。

金百合

　　但随着时代的进步，欧美园艺专家感到中国百合的花色品种过于单调，于是他们就通过杂交育种途径去创造新的品种。经过近半个世纪的努力，终于选育出一批统称为“金百合”的新花。其特色是打破了中国百合全是一茎一朵、单纯白色的现状，变成一茎多朵，花色既有金黄、橙红和淡紫，又有彩斑、条纹等其它图案颜色，从而更加丰富了观赏的内涵。例如美国的“火黄”，其朵头较大；金光闪闪，秀丽非凡，每枝能开花五六朵。又如由荷兰人改良的“卷丹”，花色橙红，花被反卷，内有紫色斑点，伸出丝丝雄蕊，每枝能开花七八朵。另外还有些品种不但秀丽诱人，而且还蕴含香味，最适宜做厅堂的插花，使人们欣赏起来。不禁引发出“夜深香满屋，疑是酒醒时”的感觉。不论白百合或是金百合，都具有抗寒、喜光、耐肥、畏湿的特性，适宜生长的温度为12～18℃。在冬天即使气温降至3～5℃亦不会冷死。如果缺乏阳光，长期遮阴就会影响正常开花。但它们对地域的适应性较广，南北各地都可地种或盆栽。

百年好合

　　现在百合已成为人们生活中的一个好伙伴，不管是送朋友，或是送亲人还是送结婚祝福，百合花都向征着一种积极向上的意义。成为人们不可缺少的一种精神物质。

傍晚龙海天

　　六点钟左右,渔船开始归航,想吃原汁原味海鲜的人有口福了。你可以直接上渔船去挑选活蹦乱跳的鱼虾蟹。价钱比市区便宜三分一左右,交了钱之后可以马上在船上用最原始的方法烹调好上桌即吃。不需要过多的调味,也不需要高超的厨艺,吃的就是那个原味,可以让人终身难忘。
　　对了在这里要给大家着重介绍一下湖光岩。湖光岩景区以玛珥湖闻名，这个湖是火山爆发后留下来的，湖水有很强的自净能力，景区里还可看到火山岩壁.湖光岩环湖都是郁郁葱葱的树林,但湖面令人称奇的是终年无落叶,就算有人扔垃圾下湖过一会也会自动消失.湖光岩有两个负离子空气区.负离子含量特别高。对身体极有益哦。不少游人会在这里停留,吸够了负离子再走。湖光岩湖周长7公里.有环湖观光车可以坐,不过年轻人一般会选择租用两人或三人单车。我们就三个人一组租了一辆三人自行车，开着车在嘻笑打闹。

湖光岩风光

　　湛江的特产特产也是值得一提的。主要是海鲜和一些热带水果，都具有地方风味，不错哦！这里还有最大的海鲜批发市场－－东风市场,干货湿货都有。也就是新鲜的和奄制的。价钱嘛就看会不会讲价了,外地人肯定比本地人吃亏的。不过产品的性价比真的很高,特别是有点门路的,往往能拿到比市面价便宜几十甚至上百块一斤的海鲜。不怕麻烦的还可以带两个菠萝蜜回家,湛江当地人俗称树菠萝,可算是湛江特有的。外型有点像榴莲,但是味道比榴莲好多了,又甜又脆,两个字:正点!
　　去了一次湛江,深刻的美景同时是美味的湛江美食。主要是以海鲜为主，现在想起来那海鲜味依然在嘴角边流动。
　　可能是因为很少吃海鲜吧，所以对湛江的每一种海食品都感觉特别不错。湛江的海鲜资源十分丰富,因为工业不算发达,所以自然环境基本没受到破坏,海鲜都保持着天然的鲜味.湛江人的饮食非常有自己的特色。光是路边的小吃都很多了，足以让你饱口福了。有海鲜、炒粉,烧烤和粥.碳烧生蚝,依我看碳烧生蚝是湛江最著名最抵食的一样海鲜了,一块钱一个,如你遇到好客热情点的老板还有可能十块钱一打哦！

一看就想吃的生蚝

白切狗肉

湛江海鲜

　　说起生蚝来至今还记忆犹新，虽然个不算特别大，但咬下去的肉却是紧致而富有弹性，甘香和清甜满口。湛江人用蒜蓉烧，因为这样可带出蚝的原汁原味又可以杀菌。夜宵食肆的招牌景观是在炭炉上排列得整整齐齐的生蚝。
　　对了，湛江除了闰味的生蚝外，还有白切鸡，还有白切狗。不过对于我们这些爱狗人士还是不要提狗了，想起小狗那摇头摆尾的可爱样子，再想想湛江人杀狗再吃狗的过程，可能我的眼泪都忍不住下掉了。还是说白切鸡吧！湛江的白切鸡确实很可口，连我这个想减肥的人碰到它之后都会把减肥的事儿忘记得一干二净。那肉真的是白白的，咬在嘴里别提有多香了，喜欢喝酒的人还可以叫上一打酒，这样边吃鸡边喝酒再边谈天说地别提有多享受了！这里的白切鸡可以湛江人一年四季都要吃的最方便的美食了，而且几乎是吃不忌的。
　　大部分来到湛江的人都知道就算是在路边的小摊也会有人边喝酒边猜拳啊，说说笑笑啊，一遍打闹声混成一片。真是到了喜哈的乐园一般。到了这里啥都不用管，一个劲地吃，喝，玩乐吧！上次去的时候就真正地体会了一下这样的感觉。说真的说不出来感觉还是要本人亲自去尝试才知道其究竟的。下次你一定要去体验一下。
　　关于湛江的情况暂时介绍到这里.还有很多妙处是只可意会不可言传的.大家有有空的话就可以到湛江来玩一玩真正地体验一下这里的地方特色哦！也许你来的时候还会有更大的收获哦！
　　　　

我的偶像沙士比亚(肖像)

　　沙士比亚他出身于英国中部一富裕市民家庭，二十一岁去伦敦谋生。 他在剧院当过演员，后来写剧本。
　　他的作品深刻反映了英国由封建制度进入资本主义原始积累时期的社会生活，揭露了资本主义的发展引起的新矛盾，塑造了一系列在世界文学史上具有典型意义的人物形象。 他一生共写了三十七个剧本（包括历史剧、喜剧、悲剧和传奇剧）、一百五十四首十四行诗和两首叙事长诗。 莎士比亚是语言艺术的大师。
他的剧本多是诗体，他的十四行诗构思巧妙、音韵谐和、意境优美，充分表达了他的人文主义世界观。
　　1564年4月26日他出生了，默默无闻。但是在1616年4月26日他去世时，却举世闻名。在整整52年的生涯中，他为世人留下了37个剧本，一卷14行诗和两部叙事长诗。 他的剧本至今还在世界各地演出。在他生日的那天，每年都有许多国家在上演他的剧本纪念他。马克思称他是“最伟大的戏剧天才”。
　　“放弃时间的人，时间也放弃他”。“智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”他是莎士比亚的名言，也是他能在艺术天地里自由飞翔，成为一代艺术大师的秘密。 沙士比亚的名言也深深地打动着每一个人。
　　莎士比亚头脑非常灵活，口齿伶俐，工作之余，还悄悄地看舞台上的演出，并坚持自学文学、历史、哲学等课程，还自修了希腊文和拉丁文。当剧团需要临时演员时，他“近水楼台先得月”，再加上他的才华，他终于能演一些配角了。演配角时，莎士比亚也认真演好，他出色的理解力和精湛的演技，使他不久就被剧团吸收为正式演员。后来他大量阅读各种书籍，了解了自己祖国的历史和人民不幸的命运，他决定也尝试写些历史题材的剧本。

沙士比亚辉煌剧院

　　直到27岁那年，他写了历史剧《亨利六世》三部曲，剧本上演，大受观众欢迎，他赢得了很高声誉，逐渐在伦敦戏剧界站稳了脚跟。 1595年，莎士比亚写了一个悲剧《罗密欧与朱丽叶》，剧本上演后，莎士比亚名霸伦敦，观众像潮水一般涌向剧场去看这出戏，并被感动得流下了泪水。 这部剧本中，作家写了自由爱情的可贵，谴责了封建制度对爱情的迫害，歌颂了理想的爱情。直到现在“罗密欧与朱丽叶”的故事仍然被许多人所记念并继续上演。
　　后来当莎士比亚很有钱的时候，他把所在的剧团建成了一个名叫环球剧院的剧场，他当了股东。他还在家乡买了住房和土地，准备老了后回家备用。不久，他的两个好友为了改革政治，发动叛乱，结果，前者被送上绞刑架，后者被投入监狱。莎士比亚在悲愤不已，倾注全力写成剧本《哈姆雷特》，并亲自扮演其中的幽灵。
　　在以后的几年里，莎士比亚又写出了《奥赛罗》、《李尔王》和《麦克白》，它们和《哈姆雷特》一起被称为莎士比亚的四大悲剧。
　　莎士比亚的戏剧多以广阔的背景和生动、丰富的情节来表现历史和现实的内容，以鲜明的个性显示丰富而深刻的主题。在表现方法上，不受任何清规戒律的限制，崇高与卑下、可笑与可怕、英雄与丑角奇妙混合，时间、地点可以随便转移，情节有单线、双线、三线和多线，把笑剧、闹剧、风俗喜剧、传奇剧、悲剧等因素融汇在一起，服从了生活描写和性格表现。在语言上有韵文，也有散文，把谚语、俗语、民歌都引进了戏剧舞台，词汇非常丰富，并使人物语言性格化。
　　沙士比亚的作风和其鲜明的性格深深地征服了我，和其它人。相信现在不仅是我，还有很多人依然记得他。他是我永远的偶像。他把人世间最有价值的东西留给了世人，我们也将永远记住他。他永远活在我们心中。

如今我们还可以去到莎士比亚的故居感受莎士比亚的气息。这也将成为有价值的保留。

这是艺术家们对美的认识，对美的认同，同时是美的展现。如果说极少主义是一种清静典雅之美，那么深圳大分美术馆就是这种美的宣泄。设计师在分析研究了中国古典建筑之后，保留了符号中的神韵并重新组合，这不能不说是对传统语言的最佳理解和疯狂挥霍。尽情于笔端的行走是一种宣泄，徜徉在宣泄之后的宁静则是一种享受。深圳大芬美术馆，展出的一件件艺术品，从体量、从视觉、从感官、从色彩多方，艺术品在这和谐的空间中自由传递着信息。作为空间灵魂之一的色彩，将古典水墨的精神演绎的恰到好处，使中国最早的极少概念重新释放。

　　大芬美术馆位于深圳市、龙岗区。它是两级政府投入近亿元建设的大芬美术馆。并将于第三届“文博会”大芬分会场开幕式上正式投入使用，并成为本届文博会的一大亮点。大芬美术馆的油画给我留下了极其深刻的印象，使我更深刻地体会到真正意义上的美。美是无价的，也是广阔无边的。艺术的美表达了艺术的人生，我的人生也渐渐地走向艺术。艺术点亮了你的生活，丰富了你的人生。

　峡谷观瀑

　　游人最多的是峡谷观瀑栈道游，无论是老人还是孩子都乐此不疲。沿石径进入狭长而深邃的盘龙峡谷，山泉的清凉透澈和山风的纯净柔润，让我们大呼舒服。

　　沿着怪石嶙峋的峭壁中水泥或木制的栈道和观光风雨廊溯溪而上，由“银河飘雪”和“九天泻玉”所组成的“双龙飞瀑”和周边的“烟雨飞瀑”构成的罕见瀑布群映入眼帘。拾级而上，时而进入莽莽山林，穿行于参天古木、藤蔓缠绕间；时而出现小桥流水，面对鸟语花香，瞬间悬崖峭壁迎面至，有惊无险又一关。其间，隐藏于谷内原始植被中的近300种热带、亚热带植物种类的奇花异卉处处展现。

美不胜收

　　在飞瀑之下的“欢乐谷”，设有一个“水上的士高”舞台。水潭中，用经打磨过的花岗石筑出近百平方米的水上舞台，石头的间隙里镶进了100多个由音乐电脑控制的喷嘴。各喷嘴水流的速度和角度随着现场音响韵律的变化而变化，形成一簇造型奇特变幻的水幕，在阳光下折射出条条彩虹。　水幕中，恋水之人时隐时现，在四周的野生芭蕉和黑桫椤的衬托下，仿佛回到了原始部落年代。

惊险漂流

　　盘龙峡最吸引人的是被誉为“中国勇士第一漂”的漂流水道。它位于峡谷深处，从“双龙飞瀑”脚下的双龙潭沿峡谷而下至“飞凤潭”为终点，全程3.8公里。溪中岩石重叠，河道弯曲多变，水流湍急，其间的落差竟达180米！

　　穿上防护头盔和救生衣，乘上充气双人漂流皮艇，顺流而下，河道时宽时窄，天然障碍物重重，险滩急流处处现。宛如大海中风浪行舟，时而跃在浪尖，时而插入水中，清凉的河水劈头盖脸而来。河道虽险，但沿途险段均有专人现场指导漂流者“过关斩将”。

　　那些胆子稍小的或年长者，则多是选择刺激程度较轻的浪漫逍遥漂，从飞凤潭的下游至山下的金林水库一路漂去，全程共3公里，河道水流平缓。

勇士漂吧！

小木屋·水车

　　在盘龙峡瀑布群上游的小龙湾谷地，60多幢小木屋组成的山寨式别墅群，置身于绿树掩映的木屋度假村中。看着林中那青翠欲滴的绿叶、嬉戏于清澈透明的溪水、呼吸着清新纯净的空气，总让人联想起“浓装淡抹总相宜”的西湖。

　　在谷地中心一个无人售货的“山村超市”里，近30个货亭中摆满标有价格的各色山货、蜂蜜和竹制品，每个亭中设有一个大竹筒作为货款收集之用，游人自行选购商品后，都自觉把应付的货款如数放入竹筒内。可见这里民风之淳朴，实在深深感染了文明的游人。

　　距木屋度假村不远的溪涧旁，建有江南一带形式各异的水车62台。有灌溉的、磨坊的、椿米的，还有颇为壮观的奇趣水车群，有近800年历史的黄道婆织布村。让人遥想起“唧唧复唧唧，木兰当户织”的远古农耕部落场景。

顺路逛逛德庆

　　游盘龙峡之余，我们还饱览了德庆———这个有2100多年历史的岭南古郡的风韵。

　　县城中的德庆孔庙，是国家级重点文物保护单位。

孔庙

　　龙母祖庙位于德庆的悦城镇，也是国家级重点文物保护单位。始建于秦汉时期。与广州的陈家祠、佛山的祖庙誉称为岭南古建筑的“三大瑰宝”。每年农历五月初一至初八龙母生辰诞和八月初一至初八龙母得道诞前后，数万来自海内外的华夏子孙到这里参观，十分热闹。

交通：广州各长途汽车站均有发往德庆县的班车（每日多班往返）。抵达后乘出租的士（约40元）可达景区。

自驾车西出广州上321国道，经肇庆继续西行抵德庆后，北行向官圩镇方向直抵景区，约需3小时30分左右。

门票：盘龙峡生态旅游区30元／人，自驾车者车辆保管费另计；悦城龙母祖庙30元／人；德庆孔庙10元／人。勇士漂138元／人，逍遥漂68元／人，漂流服每套50元。

住宿：景区内住在小龙湾木屋度假村为宜，山寨式别墅90~120元人／天，县城宾馆酒店40~150元人／天。

美食：粤西风味特色佳肴“西江第一碌”、五福鸡、西江酿豆腐、竹篙粉、豆角酢、黄瓜酢、江滨大头菜等。特产：何首乌、巴戟、金山绿茶、四季凉果，季节性名优特产有“中华名果”皇妃牌贡柑，鸳鸯桂味荔枝等。